以爱为鞭
以爱为鞭漫画简介:灿荣因为小时候受到的体罚，以为自己是M。看到工作地的学院老师东河，他产生了欲望。原来东河是个非常了不起的M？不过东河却误以为灿荣是x虐者...屈先生在“同态”这个总名词下研究了各种具体的对等报复方式，认为在一个缺乏维护正义的政治力量的社会里，允许私人个体自行寻求赔偿并不奇怪。法律制度发展后，取生杀大权收归国家，民间复仇经历了几个世纪的公法矫正。除了元朝、唐宋及后世的法律，禁止私人复仇，甚至下令罪犯或其亲属“迁居他国，以避报复”。但血仇屡禁不止，司法量刑时也会考虑血仇的特殊性。血
2022-10-08
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时间：2022/10/08
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以爱为鞭漫画简介:灿荣因为小时候受到的体罚，以为自己是M。看到工作地的学院老师东河，他产生了欲望。原来东河是个非常了不起的M？不过东河却误以为灿荣是x虐者...
屈先生在“同态”这个总名词下研究了各种具体的对等报复方式，认为在一个缺乏维护正义的政治力量的社会里，允许私人个体自行寻求赔偿并不奇怪。法律制度发展后，取生杀大权收归国家，民间复仇经历了几个世纪的公法矫正。除了元朝、唐宋及后世的法律，禁止私人复仇，甚至下令罪犯或其亲属“迁居他国，以避报复”。但血仇屡禁不止，司法量刑时也会考虑血仇的特殊性。血仇在传统伦理中仍被视为正当甚至值得称道，中国学者也无法否认血仇的道德性。所以书中还谈到了“大趣”的另一个问题，即唐律、宋律、明律、清律中规定了“私与罪”。父母被杀，儿孙私了，不告官；如果杀死一个年轻人，和他的长辈有私人关系，就以私人关系罪论处，最高刑期。特别是收受私利，贪利忘仇，心狠手辣，除了谋取私利，犯了罪，对盗窃者就要从重处罚。另一方面，在现代社会中，以“理解”为名收受钱财是刑事诉讼程序内外的常见交易。复仇之死是源于现代所谓的宽恕文明，还是重财轻义的集体沉沦？正如屈先生所说，“所有的论点都是混乱的，因为它们拒绝采取单一的立场”。
